北京炒股配资 被称“屠夫天子”的冉闵，3天屠杀20万胡人，数百万胡人死在路上
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在五胡乱华时期，有这样一位历史人物备受争议：有人说北京炒股配资，他是忍辱负重的“民族英雄”；也有人说，他是杀人如麻的“变态屠夫”。
而他，就是被世人称为“屠夫天子”的冉闵。他的行为，引发了千古争议；他的事迹，就连主流教科书都选择了忽略。
那么，冉闵究竟做了什么？他又为何会引发如此截然不同的评价？
狼群中的“英雄”——冉闵冉闵，处在五胡乱华时期。那一时期，可谓是民族关系最为复杂、混乱的阶段。
其中，“五胡”主要指以下五个大部落，分别为匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。
胡人和汉人的民族观是不同的，胡人因长期被视为“蛮夷”、“戎狄”等，认为汉人不会轻易地臣服自己。
展开剩余92%因此，胡人采取了各种打压、压迫的的极端方式来迫使汉人接受自己的统治，以达到真正地心悦诚服。
而汉人潜意识里几乎就无法接受胡人的统治，充满抵触情绪，始终严守“夏夷之防”，与其保持着一定的距离。
这就导致民族矛盾尖锐对立，隔阂越来越大，激化至一种不可调和的地步，从而出现报复性的扭曲行为。
言归正传，冉闵出身武将世家，家族世代均为“牙门将”（统领士兵指挥作战的将领），年少之时，就已投身军中。
十二岁那年，冉闵随军征战之时，不幸被后赵明帝石勒（羯族）所俘获，后被石虎收为养子，并更名为“石瞻”。
冉闵冷静果敢、骁勇善战，深受石勒的赏识宠爱，被赐封将军。可以说，石勒拿他，当自己的亲孙子一般对待。
冉闵好似一个天生的“战士”，在征讨鲜卑慕容氏政权时，冉闵所带领的部队，在未伤一兵一卒的情况下，大获全胜。
之后，又多次随军出征，打败晋军、杀死蔡怀；成功镇压戍卒梁犊兵变，多次荣立战功。
一时间，冉闵风光无限，威望更甚，不论是汉族、胡族还是其他各族将领，无一不对他心生畏惧。
然而，随着石虎的离世，后赵的政局再次陷入了动荡。太子石世即位后，石遵（石虎第九子）心生不满，开始谋划篡位。由此，后赵宗室相残正式拉开序幕。
当时，石遵为了获取冉闵的支持，提出：“努力！事成，以尔为储贰。”也就是说，此事一旦成功，他必然会将冉闵立为储君。
就这样，在冉闵的辅佐和支持下，石遵成功上位。结果石遵即位后，并未按照先前的约定立冉闵为储君，反而将石衍立为了皇太子。
这一行为，引起了冉闵的极大不满。随着冉闵执掌兵权，他的威望和势力愈发强大。
这引起了旁人的嫉妒和怨恨，甚至多次向石遵提议，削弱冉闵的兵权，甚至密谋将其诛杀。
这天，石遵将一众皇室成员召进了宫中，商讨诛杀冉闵的事宜。而义阳王石鉴在商讨的途中，借口出了宫，并立刻让人快马加鞭将此事告知冉闵。
冉闵自是不会坐以待毙，直接率一众武士干掉了石遵，并拥立石鉴称帝，而冉闵自己则为大将军。
实际上，石鉴也不是什么安生的主儿，他也惧怕冉闵的势力，只不过他的“刺杀冉闵”计划并未成功，最终惨遭废除被杀。
截止到目前为止，冉闵已经经历了太多反对自己的阴谋事件，为了巩固自身的政权，也为了打压胡人，冉闵直接颁布了一道命令——“杀胡令”。
冉闵与“杀胡令”冉闵先是向宫廷内外发布了一道严令，声称“六夷”之中，若有胆敢持械者，一律格杀勿论，绝不姑息。
随后，他又进一步表明，凡愿与他同心者，可留下共谋大业；不愿者，可自行离去，他绝不阻拦，且城门将不再设限。
冉闵的命令下达后，许多“胡羯”族人纷纷收拾东西准备离城。这个时候，冉闵意识到，胡人根本就不会为自己所用。
遂发布“杀胡令”，表示汉人只要能取到一个胡人的首级，即可加官进爵。此令一出，几乎所有汉人都加入到了屠杀的行列。
一时间，城内城外腥风血雨，数万人惨死于刀下。短短几天的时间，死亡人数就已经高达二十万人。
而这些死者的尸体，也被全部丢弃在城外，任由豺狼虎豹随意啃食。这场大屠杀，说是一场“大清洗”也不为过，“胡羯”族人从此再无力量恢复。
据《晋书·穆帝纪》记载，冉闵称帝后，改年号为永兴，国号定为大魏，史称冉魏。
然而，冉魏存在的时间并不长，从建立到灭亡，前后不过两年的时间就结束了。
在冉闵称帝后没多久，石祗（石虎之子）也在襄国称了帝。双方政权本就水火不容，都想吞并对方。
在第一场战斗中，石祗派出了10万大军讨伐冉闵，最终却惨遭失败；在第二次战斗，冉闵主动出击，率10万大军将石祗围困在襄国数月。
待援军赶到之时，冉闵亲自与之交战，没成想直接中了对方的埋伏，10万大军所剩无几，就连儿子也在被俘后惨遭杀害。
冉闵只得率领少部分骑兵仓皇逃回邺城，侥幸逃过一劫。结果还没两天，就听闻石祗的大军即将兵临城下。
一时间，冉闵急得不知该如何是好了。原本是想去找身边的大将王秦商量对策，但此时的王秦，还在为上次的劝说无效而致惨败一事耿耿于怀，拒不应召。
就连冉闵放下身段，亲自前往劝说，王秦也“爱答不理”。冉闵也来了劲儿：好你个王秦，没有你我就打不了胜仗了吗？
接着，冉闵当即出兵应战。刘显被打败后，回去杀死了石祗，投降了冉闵。结果这刘显就好像那“狗皮膏药”一般。
前脚对冉闵点头哈腰，后脚直接翻脸再度攻打邺城，结果不出意外地，被冉闵打败了。
不久，刘显再度挑衅，这下冉闵坐不住了，直接亲自率军与刘显交战。后刘显被杀，襄国宫室也被一把火烧了个干净。
这边“收拾”干净了，该准备下一步了。
永兴三年（352年），冉闵准备与燕军交战。就在这时，冉闵身边的大将董闰、张温极力出言劝阻。
在两人看来，现如今我方的兵力根本就不是敌方的对手，与之贸然交战的话，是讨不了好处的。应暂避锋芒，择日再议。
冉闵却并未听从旁人的劝阻，一意孤行地就要现在出兵与慕容恪比个高下。
在战斗之初，冉闵的确是出于上风的，接连几次对战都能取得胜利；可随着时间的推移，慕容恪开始了不断改变战术。
从这开始，冉闵渐渐处于下风。在一次战斗中，不幸被前燕军团团包围，在突围之际，又因战马突然暴毙而摔落下马，最终被俘。
慕容儁看到冉闵这模样，直接出言嘲讽道：“就你这般奴仆模样，竟也妄想称帝？”冉闵气氛地回道：
“现如今，你们这样的夷狄禽兽都能称帝，我一个中原英雄，有何不能？”冉闵的这句话直接激怒了慕容儁，在将其狠狠抽打一番泄愤之后，果断处死了冉闵。
据《晋书》记载，冉闵死后，还发生了一个怪异的现象：
遏陉山（冉闵身死之地）附近七里的草木不知怎的，竟无一存活，全部枯萎；紧接着，蝗灾、干旱等灾害接踵而至。
有人认为，莫不是冉闵死后魂魄久久不肯离世，还游荡在民间四处作祟吧？慕容儁便派使者前往祭祀他，并追谥为“武悼天王”。
结果还真“神”了，祭祀当天就飘起了满天大雪，之后也没有发生什么怪异的现象了。
冉闵是屠夫？还是民族英雄？关于冉闵，世人对他的评价褒贬不一：有人将他视为忍辱负重的“民族英雄”，；而有人则将他贬为杀人如麻的“变态屠夫”。
他的行为，引发了千古争议；他的事迹，就连主流教科书都选择了忽略。那么，冉闵究竟是“屠夫”还是“民族英雄”呢？
那就先让我们从他的“杀胡令”说起。许多人存在一个误解，认为“杀胡令”仅仅针对胡人。然而，事实并非如此简单。
据《晋书》详细记载，除了胡人之外，那些蓄有胡须或是拥有高鼻梁的汉人，也不幸成为了“杀胡令”下的牺牲品。
当然了，并不说这场风暴是一场无差别的屠杀。它的本质，是一场精心策划的政治清洗。只不过风暴一旦肆虐，无辜的百姓难免会被无情地卷入其中。
据史料记载，“杀胡令”一经下达，三日内屠杀了二十多万的胡人，这场浩劫不分贵贱、不分男女老少，“胡羯”族人几乎遭受了灭顶之灾。
这场大规模的杀戮导致人口锐减，农田荒芜，从事耕作的劳动力严重不足，传统的小农经济也因此近乎崩溃。
冉闵的这种极端的大规模杀戮行为，无疑让世人将他与“屠夫”的形象相连起来。
然而，另一部分人则持不同观点。他们认为冉闵的行为是出于对汉人的保护，以及对胡人压迫的反抗。毕竟，冉闵的身体中流淌着汉人的血液。
但这种说法也并非完全准确。因为从始至终，冉闵并非以一个单纯的“汉人”身份参与其中，而是以一个最高统治权的竞争者姿态登上历史舞台的。
尽管冉闵在表面上只是石虎的一个“养孙”，但后赵宗室地位的确立往往依赖于复杂的“拟血缘”关系。（羯族确实有收养他人为子的传统）
自从冉闵成为“石家”的一份子后，他多次出征、屡建奇功。如果单纯地将他诛杀胡人的行为归结为对“华夏族属”的认同，显然过于片面。
作为一个统治者，发布命令的根本目的是什么？是为了维护自身的统治地位，满足政治需要。冉闵也不例外。
他深知“胡人终不为己用”，既然无法将他们收为己用，那不如一杀了之，以绝后患。就这样，一场“政治清洗”拉开了序幕。
综上所述，冉闵颁布的“杀胡令”，并非单纯出于“汉人血统”或“族属认同”，而是他为了维护自身统治地位而做出的政治决策。
从民族的角度来看，冉闵可称之为英雄；若从人道主义的角度来看的话，冉闵“杀胡令”的血腥屠杀，也的确备受争议和批判。
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参考资料 《晋书》、《资治通鉴》 石虎夺权、冉闵之乱与后赵灭亡新论- 宋祖雄 薛海波. 内蒙古社会科学 解析冉闵与"杀胡令"- 龚晨 发布于：山东省